De La Salette à Diana Vaughan ou le "siège de l'Antéchrist" dévoilé

Paul-Etienne Pierrecourt présente son très intéressant ouvrage : "De La Salette à Diana Vaughan".
Livre disponible aux Editions Saint-Rémi.

Le Talmud, ou la dinguerie des Pharisiens

Extrait d'une émission de Radio Courtoisie du 5 janvier 2018 avec Paul Ligent qui évoque le Talmud (fondement de la loi du judaïsme rabbinique).
Il faut bien comprendre que ce que certains appellent le "judéo-christianisme" ou la "civilisation judéo-chrétienne" n'a absolument aucun sens.

Le Talmud a été rédigé en opposition au Message Christique et à l'Eglise Catholique naissante.
En refusant de reconnaître le Christ comme le Messie pourtant annoncé par les prophètes Juifs et l'Ancien Testament, la Synagogue s'est cloîtrée dans le mensonge et la haine, cette dernière transpirant à chaque fois qu'il est question de Jésus-Christ, des chrétiens ou de la Sainte-Vierge Marie dans le récit talmudique.

Le judaïsme rabbinique actuel (à bien différencier du judaïsme préparant l'arrivée du Christ) n'est pas une religion mais une contre-religion, une machine de guerre anti-chrétienne et plus généralement anti-goyim.

L'Antéchrist, court récit de Vladimir Soloviev

Vladimir Sergueïevitch Soloviev

"Le Christ a apporté un glaive ; moi, j’apporterai la paix. Il a menacé la terre du jugement dernier ; mais c’est moi qui serai le juge et mon jugement ne sera pas le jugement de la seule justice, mais celui de la miséricorde."
Ceci est un extrait du texte intitulé l'Antéchrist de Vladimir Soloviev (1853-1900) qui fut notamment poète, philosophe et professeur d'Université à Moscou.
C'est l'Antéchrist lui-même qui parle et ces propos peuvent être rapprochés de ceux du... cardinal Bergoglio dit "pape" François :
Partant de la rencontre entre la femme adultère et Jésus, il souligne combien ce passage de l’Évangile ne met pas au centre « la loi ni la justice de la loi, mais l’amour de Dieu qui sait lire dans le cœur de chacun, pour en saisir le désir le plus caché, et qui doit avoir le primat sur tout ».
« La misère du péché a été recouverte par la miséricorde de l’amour », explique-t-il (voir l'article complet de La Croix du 21 novembre 2016).

Le court récit de Soloviev (écrit, je crois, en 1899) est impressionnant par son côté prophétique sur certains aspects.
Au XXIe siècle (période à laquelle se déroule l'arrivée de l'Antéchrist), les états européens n'existent pratiquement plus et ont laissé la place aux Etats-Unis d'Europe, Soloviev évoque également un grand concile œcuménique réunissant catholiques, protestants et orthodoxes et se tenant à ... Jérusalem.
C'est en ces termes (qui ont sans doute dû fortement plaire au comte Coudenhove-Kalergi si ce dernier a lu la nouvelle en question) que Soloviev décrit la société européenne qui précède l'arrivée de l'Antéchrist :
-"Au point de vue moral, cette époque est marquée par le mélange sur tous les points et la pénétration réciproque et profonde des idées européennes et des idées orientales, par la répétition en grand de l’antique syncrétisme d’Alexandrie."
Soloviev pressent le siècle qui s'annonce comme étant marqué par les guerres et les révolutions, ainsi que le retour massif des Juifs en Palestine.
Loin d'être un sadique avide de sang, l'Antéchrist y est présenté comme un philanthrope, un humaniste bienveillant, tolérant et... végétarien, voulant la paix sur terre, et donner du pain à tous (comme beaucoup de philanthropes actuellement à l'oeuvre).
Le Serpent se doit d'être séduisant et se parer des plus beaux atours...

Bien avant Huxley, Orwell ou même Benson, Soloviev traçait en quelques pages l'esquisse d'un futur ressemblant assez fortement à notre époque.

Lire le texte en question sur le site de la Bibliothèque Russe et Slave.

Joyeuses et saintes fêtes de Pâques

Prière de Monseigneur Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704) « Je Vous adore, ô Jésus ressuscité, Vous êtes ma Vie et ma Résurrection » :

Ô Jour de triomphe pour notre Sauveur ! 
Ô Jour de joie pour tous les fidèles ! 
Je Vous adore de tout mon cœur, ô Jésus, victorieux de la mort ! 
Vraiment c'est aujourd'hui Votre pâque, c'est-à-dire Votre passage, où Vous passez de la mort à la vie. Faites-nous la Grâce, ô Seigneur Jésus ! 
Que nous fassions notre pâque avec Vous, en passant à une vie sainte et renouvelée. Le monde passe, mais je ne veux point passer avec le monde ; je veux passer à votre Père. 
C'est le voyage que j'ai à faire : je veux le faire avec Vous. 
Dans l'ancienne pâque, les Juifs qui devaient sortir de l'Égypte, pour passer à la terre promise, devaient paraître en habits de voyageurs, le bâton à la main, et se hâter de manger la pâque, afin qu'ils se tinssent prêts à partir à tout moment. 
C'est l'état où se doit mettre le chrétien pour faire sa pâque avec Jésus-Christ. Ô mon Sauveur ! Recevez Votre voyageur, me voilà prêt ; je veux passer avec Vous de ce monde à votre Père, que Vous avez voulu qui fût aussi le mien. 
D'où me vient ce regret de passer ? Quoi ! Je suis encore attaché à cette vie ! Quelle erreur me retient dans ce lieu d'exil ? 
Vous allez passer, ô mon Sauveur ! Et, résolu que j'étais de passer avec Vous, quand on me dit que c'est tout de bon qu'il faut passer, je me trouble, je ne puis supporter ni entendre cette parole. 
Lâche voyageur ! Que crains–tu ?
 Qu'y a-t’il de si aimable dans le monde, que tu ne veuilles le quitter avec le Sauveur Jésus ?
 Le quitterait-Il, s'il était bon d'y demeurer ?
 Mais écoute : Jésus passe de ce monde pour aller à son Père. Chrétien, qui que tu sois, tu passes à un Père ; le lieu d'où tu sors est un exil ; tu retournes à la Maison paternelle.
 Passons donc de ce monde avec joie, mais n'attendons pas le dernier moment pour commencer notre passage. Qu'il soit perpétuel ; ne nous arrêtons jamais ; mais campons partout, à l'exemple des Israélites. 
Que tout nous soit un désert, ainsi qu'à eux. Soyons comme eux toujours sous des tentes ; notre maison est ailleurs. 
Mon Sauveur, je crois que Vous n'avez pas surmonté la mort pour Vous seul. Vous l'avez surmontée pour nous, qui croyons en Vous. 
Nous n'avons pas, à la vérité, Votre privilège de ne pas trouver la corruption dans le tombeau ; car il faut que notre chair, qui est une chair de péché, soit dissoute ; mais notre corps sera mis en terre comme un germe qui se reproduira lui-même, et il ne laissera à la terre que la mort, la corruption, la vieillesse et l'infirmité.
 Je Vous adore, ô Jésus, mon Libérateur !
 Je Vous adore, ô Jésus, ressuscité pour Vous-même et pour tous Vos membres, que Vous avez remplis de votre Esprit, qui est l’Esprit de la vie éternelle. 
Vous avez enduré la mort, afin que la mort fût vaincue, Satan désarmé, et afin d'affranchir ceux que la crainte de la mort tenait dans une continuelle servitude. 
Goûtons, mon âme, ces Paroles du Sauveur, après lesquelles la mort n'a plus rien d'affreux : « Je suis la Résurrection et la Vie ; celui qui croit en moi, quand il serait mort, il vivra ; celui qui vit et qui croit en moi, ne mourra point à jamais ».
 Je le crois, Seigneur, il est ainsi ; mon unique Libérateur, je Vous adore. Ô Jésus, Vous êtes ma Vie et ma Résurrection, selon votre Parole ! » 

Ainsi soit-il. 

La Passion du Christ

Un film à voir ou à revoir en ce Vendredi Saint : https://www.dailymotion.com/video/xeylz7

Aux sources de la Gnose avec Roland Hureaux

La Gnose, ce creuset serpentin dans lequel de trop nombreuses hérésies et aberrations idéologiques viennent s'abreuver à travers les siècles.

Mercredi des Cendres

Le Mercredi des cendres, premier jour du Carême, est marqué par l’imposition des cendres : le prêtre dépose un peu de cendres sur le front de chaque fidèle, en signe de la fragilité de l’homme, mais aussi de l’espérance en la miséricorde de Dieu.

Qu'est-ce que le mercredi des Cendres ?
On trouve déjà le symbolisme des cendres dans l’Ancien Testament. Il évoque globalement la représentation du péché et la fragilité de l’être. On peut y lire que quand l’homme se recouvre de cendres, c’est qu’il veut montrer à Dieu qu’il reconnaît ses fautes. Par voie de conséquence, il demande à Dieu le pardon de ses péchés : il fait pénitence.

Un symbole de renaissance
Tous, nous faisons l’expérience du péché. Comment s’en dégager ? Jésus nous apprend que nous serons victorieux du péché quand nous aurons appris par l’Evangile à remplacer le feu du mal par le feu de l’Amour. Car le feu qui brûle ce jour détruit d’abord mais, en même temps, ce feu éclaire, réchauffe, réconforte, guide et encourage.

La cendre est appliquée sur le front pour nous appeler plus clairement encore à la conversion, précisément par le chemin de l’humilité. La cendre, c’est ce qui reste quand le feu a détruit la matière dont il s’est emparé. Quand on constate qu’il y a des cendres, c’est qu’apparemment il ne reste plus rien de ce que le feu a détruit. C’est l’image de notre pauvreté. Mais les cendres peuvent aussi fertiliser la terre et la vie peut renaître sous les cendres.

Tout en le marquant, le prêtre dit au fidèle : « Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ». L’évangile de ce jour est un passage de saint Matthieu – chapitre 6, versets 1 à 6 et 16 à 18 – qui incite les fidèles à prier et agir, non pas de manière orgueilleuse et ostentatoire, mais dans le secret de leur cœur :


"Quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que te donne ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais en secret.

Quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret.

Quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement du Père qui est présent dans le secret."


http://eglise.catholique.fr/approfondir-sa-foi/la-celebration-de-la-foi/les-grandes-fetes-chretiennes/careme-et-paques/careme/371472-mercredi-des-cendres/

Dictionnaire amoureux de Jésus

Ce "Dictionnaire amoureux de Jésus" est un livre à lire (ou à offrir), spécialement en cette période de Noël afin de replonger sa foi dans les eaux vivifiantes de l'Histoire avec un grand H.

A la fois livre d'histoire et de religion, cet ouvrage est servi par la rigueur scientifique et le talent d'écriture de Jean-Christian Petitfils.

Certaines entrées se situent tout particulièrement à la croisée des chemins religieux et historiques telle celle concernant le Linceul de Turin qui récapitule les dernières découvertes scientifiques rendant la négation pure et simple de l'authenticité de ce dernier de plus en plus obsolète et ridicule.

La raison et la foi, bien loin d'être des ennemis inconciliables se révèlent d'une complémentarité exemplaire tant elles s'éclairent mutuellement.

Impossible de ne pas songer à la citation attribuée à Louis Pasteur :

"Un peu de science éloigne de Dieu. Beaucoup de science y ramène."

Quant à l'entrée concernant Satan, elle est malheureusement d'une acuité impitoyable à propos de ce qu'est devenu le catéchisme d'aujourd'hui qui en laissant totalement de côté l"Adversaire" fait fatalement le jeu de ce dernier.

L'Eglise est éclipsée (pour reprendre l'expression de la Sainte-Vierge à la Salette) et conséquemment la catéchèse moderne n'est qu'un pale reflet de ce qu'elle devrait être.

Cessant d'être une boussole spirituelle elle n'est plus qu'un aimable brouet ajoutant encore de la confusion à un monde qui en est pourtant déjà sursaturé.

Saint et joyeux Noël à toutes et à tous

Tu descends des étoiles, ô Roi du ciel, et Tu arrives dans une grotte froide et glacée. Ô Enfant divin, je m'aperçois que Tu trembles : combien il T'en coûte de m'avoir aimé ! Toi, Créateur du monde, Tu manques de langes et de feu ;  ô Enfant chéri ! Combien cette humilité m'inspire d'amour !  Tu quittes le Sein divin de ton Père pour venir souffrir sur ce fumier. Où l'Amour t'a-t-il conduit ? Mon Jésus, pour qui as-Tu tant souffert ?  C'est pour moi. Tu dors, cher Enfant ;  mais ton Cœur ne dort pas ;  non Il veille à toute heure.  À quoi penses-Tu donc, mon beau petit Agneau ?  Je pense, dis-Tu, à mourir pour toi !  Ainsi soit-il. Saint-Alphonse de Liguori (1696-1787)

Odon Lafontaine : "Le Grand Secret de l'Islam"

Dernière conférence en date d'Odon Lafontaine concernant les origines historiques de l'Islam :

L'excellent premier ouvrage d'Olaf, "Le Grand Secret de l'Islam", est disponible en téléchargement gratuit sur le site de l'auteur : https://legrandsecretdelislam.com/
C'est un livre à lire impérativement afin de comprendre ce qu'est l'Islam.

La City de Londres

Documentaire à voir concernant la City de Londres, véritable "Etat dans l'Etat".
Certains aspects auraient néanmoins mérités d'être approfondis, tels que l'importance des marranes dans le développement de la puissance de la City (voir les travaux de Cecil Roth) ou encore la relation particulièrement étrange qu'entretiennent les anglo-saxons en particulier et les protestants en général avec l'argent et "Dieu" (n'oublions pas le "in God we trust" figurant sur les dollars américains...).
Il est évident que ce n'est en aucun cas du Christ qu'il est ici question, pour s'en convaincre, il suffit de relire les passages des Évangiles qui sont consacrés à l'argent.
A la City de Londres comme à Wall Street à New York, c'est bien Mammon que l'on vénère, le vernis pseudo-chrétien étant présent uniquement pour se donner un aspect respectable vis-à-vis du grand public qui observe tout cela les yeux grands fermés.

La weltanschauung d'Emmanuel Macron

Emmanuel Macron évoque les «gens qui ne sont rien» et suscite les critiques

Lien vers l'article du Figaro

Tout sauf anodine cette nouvelle sortie du Président de la République (qui s'inscrit dans une certaine tradition de l'ex-Rothschild, rappelons-nous des "illettrées", "costard", "pauvres en autocars" et autres petites pépites révélatrices d'un exceptionnel mépris pour le peuple).
Grâce à elle, la vision du monde, la weltanschauung d'Emmanuel Macron est facile à dessiner.
D'un côté, il y a la réussite matérielle (incarnée par la caste des banquiers d'affaires comme lui, les "brasseurs de millions" du CAC40, ses amis Niel, Pigasse and co) et de l'autre, ceux qu'il considère comme étant des ratés et des pauvres types (ce que d'aucuns ont pris l'habitude d'appeler les "99%", autrement dit, vous et moi, la majorité méprisable).
Cette vision est typiquement d'essence protestante et judaïque, elle fait de la réussite par l'argent l'alpha et l’oméga de l'existence terrestre et est en cela aux antipodes de la conception catholique telle que le Christ l'enseignait*.

L'être humain se retrouvant réduit à son portefeuille, c'est à l'épaisseur de ce dernier que l'on jugera s'il fait ou non partie des "élus".


* "Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : car, où il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre : vous ne pouvez servir Dieu et l'argent." [La Sainte Bible selon la Vulgate, l'Evangile selon Saint-Luc, XVI, 13]

2017, un tournant historique ?

Lénine sur une affiche de propagande soviétique.

L'année 2017 correspond à plusieurs anniversaires :

- les 500 ans du protestantisme (publication des "thèses" de Luther en 1517).

- les 300 ans de la franc-maçonnerie moderne (fondée à Londres par les protestants James Anderson et Jean-Théophile Desaguliers en 1717).
- les 100 ans de la Déclaration Balfour.

- les 100 ans de la révolution bolchevique.

- et surtout, les 100 ans des apparitions de Notre-Dame à Fatima.

Pourquoi surtout ?

Parce qu'il convient de mettre en parallèle les demandes formulées par la Sainte-Vierge au Portugal en 1917 avec celles exprimées via le Sacré-Cœur de Jésus-Christ à Sainte-Marguerite-Marie à Paray-le-Monial le 17 juin 1689.

Les requêtes du Christ qui concernaient le royaume de France n'ont jamais été exaucées.

Le mépris de Louis XIV, Louis XV et enfin Louis XVI pour le message divin eu pour conséquence la révolution de 1789 avec la fin officielle de la monarchie française le 17 juin 1789, les états généraux devenant Assemblée Constituante, 100 ans jour pour jour après le message de Paray-le-Monial.

Cent ans après Fatima, force est de constater que les demandes de la Sainte-Vierge n'ont pas été entendues, la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie n'a pas eu lieu.

Le message du Christ de 1689 peut être vu comme le point de départ d'une boucle temporelle.

1689 annonce la révolution française de 1789 qui elle-même est un modèle pour la révolution russe (en avril 1917, Lénine est accueilli à Pétrograd au son de... La Marseillaise).

Au cours de cette même dernière année,  un remède est proposé par la Sainte-Vierge (la consécration de la Russie), le remède n'ayant pas été appliqué, à quoi pouvons-nous nous attendre 100 ans après ?

Tout d'abord, revenons sur le point commun reliant la France et la Russie.

Ces deux grandes nations possèdent la particularité d'être issues d'un baptême.

Clovis à Reims, le 25 décembre 496 ; Vladimir Ier le Grand à Chersonèse en Crimée en 988.

De la même façon, les deux royaumes sont tombés sous les coups d'une révolution athée et férocement antichrétienne.
Génocide des Vendéens, noyades des prêtres, Grande Terreur, guillotine pour l'une, provocation de la grande famine en Ukraine (Holodomor), déportations, massacres de toutes sortes pour l'autre, et pour les deux, la mise à mort des familles royales.
Pour les révolutionnaires jacobins ou bolcheviques, le constat est le même, les vies humaines importent peu.

Ces deux gigantesques convulsions historiques ont entraîné dans leurs sillages autant de destructions matérielles que de saccages spirituels.
La négation de Dieu, de l'âme et du sacré ne pouvant aboutir qu'à un royaume d'un nouveau genre dans lequel le matérialisme est devenu la seule et unique voie de salut.
Mais vers quoi pouvait bien se hâter un homme déconnecté du divin sinon vers des plaisirs uniquement terrestres ?
Un univers sans Dieu étant le prélude à un monde sans homme, ce monde dans lequel nous nous enfonçons un peu plus chaque jour.
L'homme n'étant plus relié au Ciel mais rivé à ses instincts et guidé par une volonté de toute-puissance d'essence prométhéenne, toutes les actions contre nature sont autorisées, c'est la licence donnée à toutes les transgressions, du changement de sexe à la GPA/PMA, en passant par "la théorie du genre" ou autre mariage pour tous et bientôt euthanasie et transhumanisme, soit la perversion et l'altération de l'homme.
Le but final étant la destruction complète de celui-ci.

Le mouvement transhumaniste peut compter sur le soutien de la franc-maçonnerie.

Dans cette course folle vers le chaos, 2017 représentera un moment-clé, reste à savoir s'il s'agira d'un moment immédiatement identifiable (déclaration de guerre) ou d'une séquence plus diffuse (choix stratégique, événement semblant anodin de prime abord mais qui par une sorte d'effet domino entraînera derrière lui tout un processus d'une ampleur sans commune mesure avec le "battement d'ailes" initial).
Néanmoins, si l'on est catholique et que l'on croit aux prédictions de la Sainte-Vierge, la Russie se trouvera dans l’œil du cyclone ("La Russie répandra ses erreurs à travers le monde") et à l'origine d'un épisode particulièrement éprouvant pour l'ensemble de l'humanité.

Vladimir Poutine et Benyamin Netanyahu, deux acteurs clés de cette année 2017.

Dans ce contexte géopolitique bouillant, que ce soit aux Proche et Moyen-Orient (conflits en Syrie, Irak, Yémen, tensions entre l'Arabie Saoudite et le Qatar, entre Israël et l'Iran) en Afrique (chaos libyen, Soudan...), dans les Balkans ou en Ukraine, sans même évoquer les crises économique et migratoire qui secouent actuellement l'Occident, les tensions entre la Chine et le Japon ou encore l'escalade (pour l'instant verbale) entre les Etats-Unis et la Corée du Nord et bien évidemment la rivalité russo-chino-américaine.
Les bâtons de dynamite sont disséminés partout autour du globe.

Si le couperet sanctionnant le non-respect des demandes du Sacré-Cœur s'est abattu 100 ans après, il serait logique qu'un siècle après Fatima, un épisode dantesque vienne marquer cette année 2017 et châtier ce mépris persistant pour les messages venant du Ciel (mépris émanant cette fois directement  des plus hautes instances vaticanes -L'Eglise connaîtra une éclipse comme l'annonçait le message de la Sainte-Vierge à la Salette en 1846-).

21 juin 1429, triple donation du royaume de France

A Saint-Benoît sur Loire le 21 juin 1429 à 16 heures avait lieu cet événement majeur de l'Histoire de France, la triple donation du royaume de France, rappelant que le vrai et unique souverain du pays est Notre-Seigneur Jésus-Christ, le roi de France n'étant que son lieutenant.


Sainte-Jeanne d'Arc dit à Charles VII :
"Sire, me promettez-vous de me donner ce que je vous demanderai ?"

Le Roi hésite, puis consent.
"Sire, donnez-moi votre royaume."

Le Roi, stupéfait, hésite de nouveau ; mais, tenu par sa promesse et subjugué par l'ascendant surnaturel de la jeune fille :
"Jehanne, lui répondit-il, je vous donne mon royaume."

Cela ne suffit pas : la Pucelle exige qu'un acte notarié en soit solennellement dressé et signé par les quatre secrétaires du Roi ; après quoi, voyant celui-ci tout interdit et embarrassé de ce qu'il avait fait :
"Voici le plus pauvre chevalier de France : il n'a plus rien."

Puis aussitôt après, très grave et s'adressant aux secrétaires :
"Ecrivez" dit-elle :
"Jehanne donne le royaume à Jésus-Christ."

Et bientôt après :
"Jésus rend le royaume à Charles."

Pour approfondir :

Le livre de Louis-Hubert et Marie-Christine Remy :
http://www.a-c-r-f.com/html/2012_ACRF_La-vraie-mission-de-ste-Jehanne-dArc.html

17 juin 1689, message du Sacré-Cœur à Sainte-Marguerite-Marie

Le 17 juin 1689 à Paray-le-Monial, apparition de Jésus-Christ à Sainte-Marguerite-Marie Alacoque à laquelle est adressé le message suivant :

"Fais savoir au fils aîné de mon Sacré-Cœur (il s’agissait alors de Louis XIV) que, comme sa naissance temporelle a été obtenue par la dévotion aux mérites de ma sainte Enfance, de même il obtiendra sa naissance de gloire éternelle par sa consécration à mon Cœur adorable qui veut triompher du sien, et par son entremise de celui des grands de la terre. 

Mon Cœur veut régner dans son palais, être peint sur ses étendards et gravé dans ses armes pour les rendre victorieuses de tous ses ennemis, en abattant à ses pieds ces têtes orgueilleuses et superbes, pour le rendre triomphant  de tous les ennemis de la sainte Eglise."

Malheureusement, aucune de ces demandes ne sera réalisée, que ce soit par Louis XIV, Louis XV ou Louis XVI, et 100 ans jour pour jour plus tard, le 17 juin 1789 à Versailles, le Tiers-état se proclame 
assemblée constituante, c'est la fin de la monarchie de droit divin et le début de la république...

Adieux de Louis XVI à sa famille au Temple, Charles Benazech, 1793.

Louis XVI, emprisonné au Temple, se rendra compte de la terrible erreur de ne pas avoir appliqué le message reçu un siècle plus tôt par Sainte-Marguerite-Marie, mais il est trop tard :

«Vous voyez, ô mon Dieu, toutes les plaies qui dessèchent mon cœur et la profondeur de l’abîme dans lequel je suis tombé. Des maux sans nombre m’environnent de toutes parts. A mes malheurs personnels et à ceux de ma famille, qui sont affreux, se joignent, pour accabler mon âme, ceux qui recouvrent la surface de tout le Royaume. Les cris de tous les infortunés, les gémissements de la Religion opprimée retentissent à mes oreilles, et une voix intérieure m’avertit encore que peut-être, votre justice me reproche toutes ces calamités, parce que dans les jours de ma puissance, je n’ai point réprimé la licence des mœurs et l'irréligion qui en est la principale cause... parce que j’ai fourni moi-même des armes à l’hérésie qui triomphe, en la favorisant par des lois qui ont doublé ses forces et lui ont donné l’audace de tout oser.

 Je n'aurais point, ô mon Dieu ! la témérité de vouloir me justifier devant vous. Mais vous savez que mon cœur a toujours été soumis à la foi et aux règles des mœurs. Mes fautes sont le fruit de ma faiblesse, et semblent dignes de votre grande miséricorde. Vous avez pardonné au roi David, qui avait été cause que vos ennemis avaient blasphémés contre vous ; au roi Manassée qui avait entraîné ses peuples dans l'idolâtrie. Désarmés par leur pénitence, vous les avez rétablis l'un et l'autre sur le trône de Juda. Vous les avez fait régner avec paix et avec gloire. Seriez-vous inexorable aujourd'hui pour un fils de Saint-Louis, qui prend ces rois pénitents pour ses modèles, et qui à leur exemple, désire de réparer ses fautes et de devenir un roi selon votre cœur ? O Jésus-Christ ! divin réparateur de toutes nos iniquités, c'est dans votre Cœur adorable que je dépose en ce moment les affections de mon âme affligée. J'appelle à mon secours le tendre Cœur de Marie, mon auguste protectrice et ma mère et l'assistance de Saint-Louis, mon patron et le plus illustre de mes aïeux. Ouvrez-vous, Cœur adorable, et par les mains si pures de mes puissants intercesseurs, recevez le Vœu satisfactoire que la confiance m'inspire, et que je vous offre comme l'expression naïve des sentiments de mon cœur.

VOEU.

 Si par un effet de la bonté infinie de Dieu je recouvre ma liberté et ma puissance royale, je promets solennellement :

1.   De révoquer le plus tôt que faire se pourra, toutes les lois qui me seront indiquées (soit par le Pape, soit par un Concile, soit par quatre Évêques choisis parmi les plus éclairés et les plus vertueux de mon Royaume) comme contraires à la pureté, à l'intégrité de la Foi, à la discipline, et à la juridiction spirituelle de la Sainte Eglise Catholique, Apostolique et Romaine notamment la Constitution civile du Clergé.

2.    De rétablir sans délai tous les Pasteurs légitimes et tous les Bénéficiers institués par l'Eglise, dans les bénéfices dont ils ont été injustement dépouillés par les décrets d'une puissance incompétente, sauf à prendre les moyens canoniques pour supprimer les titres des bénéfices qui sont moins nécessaires, et pour en appliquer les biens et revenus aux besoins de l'Etat.

 3.  De prendre, dans l'intervalle d'une année, tant auprès du Pape qu'auprès des Évêques de mon Royaume, toutes les mesures nécessaires pour établir, en observant les formes canoniques, une fête solennelle en l'honneur du divin Cœur de Jésus, laquelle fête sera célébrée à perpétuité dans toute la France, le premier vendredi après l'octave du Saint-Sacrement, et toujours suivie d'une procession générale, en réparation des outrages et des profanations commises dans nos saints Temples, pendant ce temps de troubles, par les schismatiques, les hérétiques et les mauvais chrétiens.

4.     D’aller moi-même en personne, sous trois mois à compter du jour de ma délivrance, dans l’église de Notre-Dame de Paris, ou dans toute autre église principale du lieu où je me trouverai, et de prononcer, un jour de dimanche ou de fête, au pied du Maître-Autel, après l’Offertoire de la Messe, et entre les mains du Célébrant, un acte solennel de consécration de ma personne, de ma famille et de mon royaume au Sacré Cœur de Jésus, avec promesse de donner à tous mes sujets l’exemple du culte et de la dévotion qui sont dus à ce Cœur adorable.  

5.      D’ériger et de décorer à mes frais, dans l’église que je choisirai pour cela, dans le cours d’une année à compter du jour de ma délivrance, une chapelle ou un autel qui sera dédié au Sacré Cœur de Jésus, et qui servira de monument éternel de ma reconnaissance et de ma confiance sans bornes dans les mérites infinis, et dans les trésors inépuisables de grâces qui sont renfermés dans ce Cœur sacré.

6.       De renouveler tous les ans, au lieu où je me trouverai, le jour qu’on célébrera la fête du Sacré-Cœur, l’acte de consécration exprimé dans l’article 4, et d’assister à la procession générale qui suivra la Messe de ce jour.

Je ne puis, aujourd’hui, prononcer qu’en secret cet engagement; mais je le signerais de mon sang, s’il le fallait, et le plus beau jour de ma vie sera celui où je pourrai le publier à haute voix dans le Temple.O Cœur adorable de mon Sauveur, que j’oublie ma main droite et que je m’oublie moi-même si jamais j’oublie vos bienfaits et mes promesses, si je cesse de vous aimer, et de mettre en vous ma confiance et ma consolation. »

Lien vers le site Gallica de la Bibliothèque Nationale de France pour visualiser le document "Vœu du roi-martyr Louis XVI".

L'occupation anticatholique du Vatican

"Rome perdra la foi et deviendra le siège de l'Antéchrist.

(...)

L'Eglise sera éclipsée, le monde sera dans la consternation."*

[*Extraits du message donné par la Sainte Vierge Marie à Mélanie Calvat (14 ans) et Maximin Giraud (12 ans) le samedi 19 septembre 1846 sur la montagne de la Salette.]

Toute la situation actuelle de l'Eglise est résumée dans cet extrait du message de La Salette.
L'Eglise subit une éclipse, elle n'est pas détruite mais elle ne rayonne plus.
Malheureusement, impossible de savoir combien de temps encore l'astre noir qui la voile persistera.
A écouter à ce propos, le témoignage essentiel de Monseigneur Lefebvre concernant l'influence maçonnique actuellement à l'oeuvre au sein du Vatican :

Prédiction de l'abbé gnostique Paul Roca (1830-1893) citée par Monseigneur Lefebvre :
"Je crois que le culte divin tel que le règlent la liturgie, le cérémonial, le rituel, et les préceptes de l'Eglise Romaine subira prochainement dans un Concile œcuménique une transformation qui, tout en lui rendant la vénérable simplicité de l'âge d'or apostolique, le mettra en harmonie avec l'état nouveau de la conscience et de la civilisation moderne." 

En effet, on constate que l'Eglise ne fait plus qu'accompagner le mouvement maçonnique des "Droits de l'Homme" qui sont pourtant par essence l'antithèse du message chrétien.
Le Pape François allant d'ailleurs très loin dans cette direction.
Quelle meilleure preuve que le titre de son livre d'entretiens, "Je crois en l'homme", paru en avril 2013 :

On pourrait aussi citer son discours lors de la remise du Prix Charlemagne (récompensant les personnes œuvrant à la construction européenne...) dans lequel il demandait à l'Europe d'être plus "humaniste".
Le nombre d'exemples de cette soumission de Rome à la religion de l'homme sont légions (ainsi que d'un œcuménisme rance qui masque en fait un affadissement et un reniement de ce qui fonde l'Eglise depuis 2000 ans).
Le corollaire de tout cela est une protestantisation progressive de la liturgie, des rites et même des dogmes, il suffit de voir comment est traitée la figure de la Vierge Marie dans cette bouillie conciliaire.
Dernier exemple en date donné à Fatima pour le centenaire des apparitions où Bergoglio piétine allègrement le message marial  et réarrange la doctrine catholique à sa façon.
L'occupant actuel du siège de Saint-Pierre n'est pas une exception, il poursuit le travail de destruction de l'Eglise entrepris il y a plus de 50 ans avec le concile Vatican II.

Mais revenons à l'abbé Roca qui déclarait, bien avant Bergoglio, en 1889 :
"Mon Christ divin n'a rien de commun avec le Christ du Vatican (...) il est le pur Adam Kadmon des cabalistes, c'est à dire la religion de l'homme." 

Poussé par une dévorante et monstrueuse poussée d'orgueil ("eritis sicut dei" -"et vous serez comme des dieux"-, sifflait le Serpent -Genèse III,5-) l'Homme s'est cru capable de remplacer Dieu  :
"l'homme avec une témérité sans nom a usurpé la place du Créateur en s'élevant au-dessus de tout ce qui porte le nom de Dieu. C'est à tel point que, impuissant à éteindre en soi la notion de Dieu, il secoue cependant le joug de sa Majesté et se dédie à lui-même le monde visible en guise de temple où il prétend recevoir les adorations de ses semblables. Il siège dans le temple de Dieu où il se montre comme s'il était Dieu lui-même."

[Saint Pie X - E Supremi Apostalus - 4 octobre 1903]

Paul VI au siège de la très maçonnique Organisation des Nations Unies, le 4 octobre 1965.

Benoît XVI allumant une Menorah, le chandelier juif, symbole d'une soumission totale à une doctrine diamétralement opposée au catholicisme.

Jean Paul II embrassant le Coran, rappelons que l'Islam nie la divinité du Christ...

Pour approfondir et mieux comprendre la question décisive que représente le concile œcuménique de Vatican II (1962-1965), il est indispensable de se plonger dans le lumineux petit livre de Léon de Poncins "Le Judaïsme et le Vatican".
La version PDF est disponible gratuitement sur le site contra nostra-aetate .
Léon de Poncins relate l'entreprise mise en oeuvre par le monde judaïque afin de peser de tout son poids sur les nouvelles orientations prises par Rome.

La foudre s'abat sur le Vatican le 11 février 2013, jour de la démission de Benoit XVI

Une coquille vidée de sa substance et un territoire occupé par les ennemis de toujours de la vraie Foi.
Voilà ce qu'est devenu le siège de Saint-Pierre.
Heureusement, dans ce cloaque, il nous reste l'espoir donné par ces paroles du Christ :

"Aussi moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle."

[Matthieu XVI-18]

Clovis, aux origines de la France

Saint-Remi baptisant Clovis, basilique Saint Remi de Reims

Clovis Ier (466-511), fut le premier roi chrétien du Royaume des Francs.

Son oeuvre fut décisive.

Il a fait de Paris la capitale du pays et, par son baptême, de Jésus-Christ le vrai souverain du royaume de France pendant presque 1300 ans.

Son baptême, le 25 décembre 496 à Reims par l'évêque Saint-Remi est un événement majeur, non seulement pour la France mais pour l'Europe entière.

Quelques ouvrages pour approfondir le sujet :

- Michel Rouche, Clovis, éditions Fayard, 1996.

- Anne Bernet, Clovis et le baptême de la France,  éditions Clovis, 1996.

- Joël Schmidt, Sainte Geneviève et la fin de la Gaule romaine, éditions Perrin, 1989.

- Jacques Bainville, Histoire de France, éditions Texto, 2010.